男同 做爱 【鹅笼夫东说念主传】清 周容撰 原文及译文

《鹅笼夫东说念主传》是清代文体家周容创作的一篇散文。鹅笼夫东说念主即明末大臣周延儒的夫东说念主。著作前部分以鹅笼夫东说念主安贫守说念,助夫肄业上进的职业写出鹅笼夫东说念主的品行;中段写鹅笼夫东说念主的许配与安葬时的显荣与尊贵,以及十年相夫从政不犯警度的职业;后部分写鹅笼纵淫恣乱政终至赐死的苦处结局,文末慨叹“夫之得罪于国也,固先得罪于妇矣”。著作奖饰了鹅笼夫东说念主不同泛泛的伟识雅度,揭露了一些封建官僚肉山脯林、枉法徇私、自取死路的归宿。著作经受对比和烘托写法,辛辣嘲讽,东说念主物形象十分灵活...


男同 做爱 【鹅笼夫东说念主传】清 周容撰 原文及译文

《鹅笼夫东说念主传》是清代文体家周容创作的一篇散文。鹅笼夫东说念主即明末大臣周延儒的夫东说念主。著作前部分以鹅笼夫东说念主安贫守说念,助夫肄业上进的职业写出鹅笼夫东说念主的品行;中段写鹅笼夫东说念主的许配与安葬时的显荣与尊贵,以及十年相夫从政不犯警度的职业;后部分写鹅笼纵淫恣乱政终至赐死的苦处结局,文末慨叹“夫之得罪于国也,固先得罪于妇矣”。著作奖饰了鹅笼夫东说念主不同泛泛的伟识雅度,揭露了一些封建官僚肉山脯林、枉法徇私、自取死路的归宿。著作经受对比和烘托写法,辛辣嘲讽,东说念主物形象十分灵活。

正文

鹅笼夫东说念主者[1],毗陵某氏女也[2]。幼时,父知女必贵,慎卜婿[3],得鹅笼文,即婿之。母曰:“家云何?”曰:“吾恃其文为家也[4]。”家果贫,数年犹不可展一礼[5]。

妹许某,家故豪[6],遽行聘[7]。僮仆高帽束绦者将百东说念主[8],筐篚亘里许[9]。媒簪花曳彩,嘿部署[10],轮换充庭戺[11],锦绣、縠[12]、珠钏[13],金碧光照屋梁。门外雕鞍骏骑,起骄嘶声。宗戚压肩视,或且曰:“迺姊家何似矣[14]?”媪婢共围其妹,甘心吃吃。夫东说念主静坐治针䊂黹[15],无少异容。

一日,母出妹所聘币[16],裁为妹服,忽愠曰:“尔姊勿复望此也!身属布矣!”夫东说念主闻之,即屏去丝帛[17],表里惟布。再数年,鹅笼益险阻[18]。夫东说念主妹已结鸳鸯枕,大荧惑,簇凤舆出阁去[19]。夫东说念主静坐治针黹,无少异容。

壬子秋[20],鹅笼岁二十四,举于乡。夫东说念主母谓已出有时,即鹅笼亦急告娶,夫东说念主谓母曰:“总迟矣。’于是鹅笼愧而赴京。中两榜[21],俱第一东说念主,名哄寰宇。南京兆闻状元贫[22],移公帑金代行聘[23],仕宦奔跑执事[24],宗戚媪婢间,视妹时加甚。夫东说念主仍静坐治针黹,无少异容。

转瞬鹅笼奉特恩赐归,以命服娶[25]。抚、按使臣已下及郡守[26],俱集驿庭候,鹅笼亲迎。自毗陵抵鹅笼家,绛纱并两岸数十里,县令角带出郊[27],伏说念左。女子显荣,闻见夫有也。

十年为相,夫东说念主常以礼规放佚[28],故鹅笼那时犹用寡过闻[29]。壬申,夫东说念主卒于京邸[30],朝廷赐祭者七,遣官护丧归,敕有司营葬[31]。绋引日[32],公卿勋贯,尊幄鳞次[33],东郊如云。水陆南经二十余里,几筵说合。卒时语鹅笼曰:“地高坠重,公可休矣!妾不自如何以,以本日死为幸。”阅岁,鹅笼予告回里[34]。久之,复投合再相[35],纵淫恣乱政,赐死。

赞曰[36]:予至燕,闻鹅笼小帽青衫死古庙中,刑部锦衣诸官钥门,覆命去。尸挂三日,旨下始殓,牛车载柳棺出郭[37],无一视者。未死时,京师哄传“十子谣”,十子者,如叶子[38]、附子类[39]。叶子戏初起,鹅笼笃好之,偕客斗,恒通曙。直宿内阁[40],辄携女子男妆入。予友徐心水时为侍御,尝语予曰:“鹅笼善啖附子,对客不去口,故面如红玉。”其贿也,厌银矣,以金;金厌矣,以珠,俗称金球俱亲之以子,故与在十子,余子予偶忘焉。鹅笼再相如斯,知夫东说念主卒时所言,固已窥其微也。呜呼!夫夫之得罪于国也[41],固先得罪于妇矣。

小心:

[1]鹅笼:据《续皆谐记》载,宜兴东说念主许彦遇一书生脚痛,条目坐进许彦的鹅笼里,许彦让书生入笼,负之不觉重。周延儒,字玉绳,江苏宜兴东说念主,崇祯时先后两次任首辅,后削职安置正阳门外古庙,赐寻短见。这里鹅笼喻宜兴书生,借指周延儒。[2]毗陵:古县名,即江苏武进县。[3]卜:采选。[4]恃:依靠。[5]展:试验。一礼:古代婚配竖立的手续和典礼,有纳采、问名直近亲迎等六礼。[6]豪:浪费。[7]行聘:送彩礼订婚。[8]绦(tāo):用丝编织的带子。[9]篚(fěi):盛物的竹器。亘(gèn):横贯,连绵。[10]嘿:同“默”,碍口识羞语。[11]轮换:转瞬,片霎。戺(shì):堂前阶旁所砌的斜石。[12]縠(hú):縠纱。[13]珠钏:珠宝首饰。钏,手镯。[14]迺:同“乃”,你。[15]针黹(zhǐ):作念针线,刺绣。[16]币:礼物,财物。[17]屏(bǐng):恐慌。[18]险阻:失落,难题。[19]凤舆:花轿。[20]壬子:万历四十年(1612)。[21]中两榜:会试、殿试皆考中

。明万历四十一年,周延儒会试、殿试均为第又名。[22]南京兆:南京的京兆尹。[23]帑(tǎng):官府财库。[24]执事:担任职责,从事劳役。[25]命服:古代官员按其品级所穿着的衣服。[26]按:巡按。明代派监察御史分视各省区,侦查吏治,称巡按。[27]角带:装璜打扮。角,合髻为饰。带,束衣带。[28]规:劝阻,拘谨。放佚:淘气享乐。[29]用:以,因此。[30]邸:府第。[31]敕:大呼。[32]绋引:牵引灵车的绳子。此指灵柩起程。[33]奠幄:举行祭奠的帷帐。鳞次:陈列极多。[34]予告:准予放假。告,仕宦请假回家称告归。[35]投合:凭借关系,进行钻营。[36]赞:考语。[37]牛车:谓无须马车。柳棺:柳木棺材,木料差。郭:在城的外围加筑一说念城墙。[38]叶子:一种纸牌,可动作赌具。[39]附子:中药名。具有回阳袪寒等功效。[40]直宿:值夜班。内阁:官签字。入阁者多为尚书、侍郎,本色掌捏宰相权利。[41]夫夫:第一个“夫”,发语词。第二个“夫”,丈夫。

这篇列传据说是隐射明崇祯时宰相周延儒的,文中所述多与周延儒的事实相符。不管是否有所讪笑,这是上篇故事性强、情节灵活的传奇翰墨,鹅笼佳耦的行为酿成显豁对照,揭示了骄奢必败的道理。

【原文】

鹅笼夫东说念主传1

鹅笼夫东说念主者,毗陵某氏女也2。幼时,父知女必贵,慎卜婿3。得鹅笼文,即婿之。母曰:“家云何?”曰:“吾恃其文为家也4。”家果贫。数年,犹不可展一礼5。妹许某,家故豪6,遽行聘7。僮仆高帽束绦者将百东说念主8,筐篚亘里许9。媒簪花曳彩,默部署10,轮换充庭戺11。锦绣縠珠钏12,金碧光照屋梁。门外雕鞍骏骑,起骄嘶声。宗戚压肩视。或且问:“乃姊家何似矣13?”媪婢共围其妹甘心吃吃。夫东说念主静坐治针黹14,无少异容。一日,母出妹所聘币15,裁为妹服。忽愠曰:“尔姊勿复望此也,身属布矣。”夫东说念主闻之,即屏去丝帛16,表里惟布。再数年,鹅笼益险阻17,夫东说念主妹已结鸳鸯枕,大18荧惑19,簇凤舆出阁去20。夫东说念主静坐治针黹,无少异容。

壬子秋21,鹅笼岁二十四,举于乡。夫东说念主母谓已出有时,即鹅笼亦急告娶。夫东说念主谓母曰:“总迟矣。”于是鹅笼愧而赴京,中两榜俱第一东说念主22,名哄寰宇23。南京兆闻状元贫24,移公帑金代行聘25。仕宦奔跑执事26。宗戚媪婢间,视妹时加甚。夫东说念主仍静坐治针黹,无少异容。转瞬,鹅笼奉特恩赐归,以命服娶27。抚按使臣以下及郡守28,俱集驿庭候。鹅笼亲迎,自毗陵抵鹅笼家,绛纱并两岸数十里。县令角带出郊29,优说念左。女子显荣,闻见未有也。十年为相,夫东说念主常以礼规放佚30。故鹅笼那时犹用寡过闻31。

壬申32,夫东说念主卒于京邸33。朝廷赐祭者匕,遣官护丧归,敕有司营葬34。绋引日35,公卿勋贵,奠幄鳞次36,东郊如云。水陆南经二十余里,几筵说合。卒时语鹅笼曰:“地高坠重,公可休矣。妾不自知何以,以本日死为幸。”

阅岁,鹅笼予告回里37。久之,复投合再相38。纵淫恣乱政,赐死。

赞曰39:“予至燕,闻鹅笼小帽青衫,死古庙中,刑部锦衣诸官钥门,复命去。尸挂三日,旨下始殓。牛车载柳棺出郭40,无一视者。未死时,京师哄传十子谣,十子者,如叶子、附子类41。叶子戏初起,鹅笼笃好之42,偕客斗,恒通曙。直宿内阁43,辄携女子男妆入。予友徐心水,时为侍御,尝语予曰:“鹅笼善啖附子44,对客不去口,故面如红玉。其贿也厌银矣,以金; 金厌矣,以珠。俗称金珠俱亲之以子,故与在十子。余子予偶忘焉。鹅笼再相如斯,知夫东说念主卒时所言,固已窥其微也。呜呼! 夫夫之得罪于国也45,固先得罪于妇矣! 

 

【小心】

1.

鹅笼:指明代大臣周延儒。故事见《续皆谐记》:“阳羡许彦,遇一书生,云足痛,求寄鹅笼中。彦许之。书生更入笼,与两鹅并坐,负之不觉重。”阳羡,古地名,即今之江苏宜兴。因寄鹅笼者为宜兴书生,周延儒是宜兴东说念主,故被戏称为“鹅笼”。

2.

毗(pí)陵:古县名,即江苏武进县。

3.

卜:采选。

4.

恃:依靠。

5.

展:试验。一礼:古代婚配竖立的手续和典礼。有纳采、问名直近亲迎等六礼。

6.

豪:浪费。

7.

行聘:送彩礼订婚。

8.

绦(tāo):用丝编织的带子。

9.

篚(fěi):盛物的竹器。亘:横贯,连绵。

10.

默:碍口识羞语。

11.

轮换:转瞬,片霎。戺(shì):堂前阶旁所砌的斜石。

12.

觳(hú):绉纱。珠钏(chuàn):珠宝首饰。钏,手镯。

13.

乃:你。

14.

针黹(zhǐ):作念针线,刺绣。

15.

币:礼物,财物。

16.

屏:恐慌。

17.

险阻:失落,难题。

18.

鸳鸯枕:本指锈有哿鸯的枕头。为佳偶所用。亦用以称男女结白头到老。

19.

荧惑:老式婚典中乐手们吹奏的乐曲。

20.

凤舆(yú):花轿。

21.

壬子:万历四十年(1612)。

22.

中两榜:会试、殿试皆考中。明万历四十一年,周延儒会试、殿试均为第又名。

23.

名哄寰宇:犹名扬寰宇。

24.

南京兆:南京的京兆尹。

25.

帑(tǎng):官府财库。

26.

执事:担任职责,从事劳役。

27.

命服:古代官员按其品级所穿着的衣服。

28.

按:巡按。明代派监察御史分说各省区,侦查吏治,称巡按。

29.

角带:装璜打扮。角,合髻为饰。带,束衣带。

30.

规:劝阻,拘谨。放佚(yì):淘气享乐。

31.

用:以,因此。

32.

壬申:崇祯五年(1632)。

33.

邸:府第。

34.

敕:大呼。

35.

绋(fú)引:牵引灵车的绳子,此指灵枢开赴。

36.

奠幄(wò):举行祭奠的帷帐。鳞次:陈列极多。

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37.

予告:准予放假。告,仕宦请假回家称告归。

38.

夤(yín)缘:凭借关系,进行钻营。

39.

赞:考语。

40.

牛车:谓无须马车。柳棺:柳木棺材,木料差。郭:在城的外围加筑的一说念城墙。

41.

叶子:一种纸牌,可动作赌具。附子:中药名,具有壮阳祛寒等功效。

42.

笃好:十分敬爱。

43.

直宿:值夜班。内阁:官签字。入阁者多为尚书、侍郎,本色掌捏宰相权利。

44.

善啖(dàn):可爱吃。啖,吃。

45.

夫夫:第一个“夫”,发语词;第二个“夫”,丈夫。

 

【译文】

鹅笼夫东说念主是毗陵某东说念主家的女儿。年少的技巧,她父亲就看出女儿明天一定会地位不菲,是以介怀地采选半子,当他看到鹅笼写的著作,就决定把鹅笼选为半子。鹅笼夫东说念主的母亲问:“他家说念怎么样?她父亲修起说:“我就靠他的著作动作他的家说念。”鹅笼家里居然很空泛,好几年以前了,还不可具备一次订婚的礼节。

鹅笼夫东说念主的妹妹许配给某氏,这家是从前的富豪东说念主家,很快就举行聘礼。送聘的仆东说念主戴着高帽,系着彩色丝线编织的带子,快要一百东说念主,装着财物的箩筐军队绵延了一里来地。那位媒东说念主头上插吐花朵,穿着拖地的彩裙,不声不吭地安排叮嘱,转瞬就摆满了堂前庭院,细腻丽都的丝绣品,热心的绉纱,珠宝首饰等,色调斑斓,照亮了屋宇。门外配带彩绣鞍子的骏马发出风光的鸣叫声。同宗亲戚们肩挨着肩地不雅看,有东说念主还问说念:“你姐姐夫家也像这么表象吗?”下东说念主老妈子、丫环蜂涌在她妹妹身边,听了这话,都吃吃地笑起来。鹅笼夫东说念主闲散地坐着作念针线活,脸上的神志点也没改动。

一天,鹅笼夫东说念主的母亲拿出妹妹夫家订婚时送来的丝绸料子,为妹妹裁制穿戴,忽然恼怒地说:“你姐姐不要再指望穿这个了!穿布衣服去吧!”鹅笼夫东说念主听了,立即换下总共的丝绸穿戴,身上从里到外都穿布穿戴。又过了几年,鹅笼愈加高低失落。夫东说念主的妹妹这时照旧举行婚典,吹奏乐打,世东说念主蜂涌吐花轿,抬着嫁出去了。夫东说念主闲散地坐着作念针线活,脸上的神志一丝也没改动。

壬子年秋天,鹅笼二十四岁,参预乡试考中了。夫东说念主的母亲认为这照旧是出乎有时的功德,即是鹅笼我方也认为大功成功急促来条目授室。夫东说念主却对母亲说:“反恰是迟了。于是鹅笼感到忸怩,就去京城参预磨练了。效劳,会试、殿试都考中了,全是第又名,名声颠簸寰宇。南京的京兆尹传说状元很空泛,就挪用了官库里的钱代替鹅笼举办聘礼,仕宦们为此事奔跑效劳,夫东说念主家的亲戚奴仆们,比她妹妹婚嫁时发扬得愈加趋炎附热。夫东说念主如故闲散地坐着作念针线活,脸上的神志一丝也没改动。

不久,鹅笼受到天子的尽头恩赐,准许回家乡,用他阿谁品级官员的仪节衣饰来娶夫东说念主。省里巡抚、巡按御史派来的贺亲使臣和底下的各级官员以及郡守,都集聚在驿站的庭前等待,鹅笼亲身去接新娘。从武进县到鹅笼家,两岸几十里用深红色的绢纱作念成屏幛,县令穿戴皆整出原野理睬,恭敬地拜伏在说念路左边。女子这么显达荣耀,没传说也没见过呀。

鹅笼当了十年宰相,夫东说念主频频用说念德礼教来劝阻他,拘谨他,不使他淘气享乐。是以那时鹅笼还因此很少传说他有时弊。壬申年,夫东说念主在京城的府第灭尽。天子七次赐以祭奠,暗意丧祭,并派遣官员护送灵柩回乡,大呼仕宦运筹帷幄安葬事宜。灵车起程那天,王公大卿、元勋显耀们祭奠的帷帐一个挨着一个,东郊的东说念主马多极了。陆行水行往南经由的二十多里内,处处有祭悼的宴席。鹅笼夫东说念主临终时对鹅笼说:“地势高,摔得就惨重,您不错戒指了!我我方也不知说念是什么原因,以为咫尺故去是值得行运的事。”过了一年,鹅笼赢得朝廷的准予,放假回乡。很久以后,又凭借着关系,进行钻营,再次出任宰相,效劳,淘气淫逸,坑害朝廷政治,被皇上赐以死罪。

评讲明:我到河北去,传说鹅笼戴着小帽子、穿着黑衣服死在古庙里,刑部锦衣卫的几位官员锁了门,进取司回报去了。鹅笼的尸体在庙里吊挂了三天,直到皇上的批示下来才收尸,用柳木棺材装着,牛车拉着出城,一皆莫得一个旁不雅的东说念主。鹅笼没死的技巧,京城就往常流传“十子谣”讪笑他。所谓“十子”,即是什么叶子、附子等。叶子游戏刚开动兴起时,鹅笼相配可爱玩,和来宾斗纸牌,经常连明连夜。在内阁值夜班时,老是带着女子装扮成须眉进宫。我的一又友徐心水那时是侍御官,也曾告诉我说:“鹅笼可爱吃附子,当着客东说念主,嘴里不竭地嚼,是以他的面色像红色的玉相同光润。”鹅笼秉承行贿,对银子不感兴致了,别东说念主就送金;对金子也腻味了,别东说念主就送珠宝。老庶民说他把金子、珠宝看得像女儿相同亲,是以金子、珠子也在歌谣的“十子”之中,其它的什么“子”我一时记不起了。鹅笼第二次作念宰相果真这么,可知他夫东说念主临终所说的话,早已看出他沉溺退让的苗头了。唉!一个东说念主抱歉国度,一定是领先对不住妃耦啊。

 

“鹅笼”是周延儒的混名。周延儒年青时家说念极为空泛,故勤勉念书,二十四岁中举,后赴京赶考,以会试、殿试两榜第一而名动京城,授编修。明崇祯二年(1629)官至礼部上书兼东阁大学士,次年起为首辅。后因庸驽贪黩,六年后被罢相;崇祯十四年(1641)再起为相。自请督师,与清兵交战时,因胆小避敌不战;待清兵退后,又虚报战绩,加封太师。十六年(1643)被他东说念主告密,奉命、抄家,赐寻短见。《明史》入《奸贼传》。作家有感于鹅笼的结局,创作了此文。 

《鹅笼夫东说念主传》是一篇不长的东说念主物列传。名为“鹅笼夫东说念主传”,其实主要篇幅还足在写鹅笼的身世千里浮,一世荣辱,以及与此关系的明末社会的种种情面世态。著作写到鹅笼夫东说念主的只是几十个字,几个活命片段。然则由于作家见效地解决了“多”和“少”之间的关系,历久把发扬鹅笼夫东说念主的主要特性放在全文的中心,何况从几个不同的方面去反复凸起它,因此鹅笼夫东说念主伟识雅度、温厚贤慧、恬淡宁静的特性,才塑造得如斯显豁。掩卷再念念,著作虽无一字写到鹅笼夫东说念主的外貌,竟能“如闻其声,如见其东说念主”,不得不佩服作家以少极少胜多多许的大匠运斤的手笔。

著作在写稿上也很有特质。一是见效地使用了对比手法。用鹅笼和夫东说念主授室时的盛况、鹅笼夫东说念主身后的悦目,和鹅笼被赐寻短见后的凶事进行对比。鹅笼夫东说念主许配时,场合主座“抚按使臣以下及郡守,俱集驿庭候”,县令也整好衣冠,到原野恭迎;从毗陵到宜兴的水路,两岸结彩几十里,可说是荣显无比;鹅笼夫东说念主物化时,朝廷7次赐祭,“遣官护丧归,敕有司营莽”。出丧那天,“公卿勋贵,奠幄鳞次,东郊如云。水陆南经二十余里,几筵说合”。虽是凶事,却也出尽了风头,这些和鹅笼被奉命、抄家、赐寻短见后,一个东说念主孤零零地死在古庙中,“尸挂三日,旨下始殓,牛车载柳棺出郭,无一视者”的凄婉结局比较,除了多情面冷暖、人情世故的身分以外,主要如故鹅笼安故重迁,昝由自取,厌不得他东说念主——然则这当中发东说念主深省的教训,着实太值得东说念主们去咀嚼品味了。二是类似手法的愚弄,进一步深入了作品的主题。著作曾在不同的情况下,三次先后写到鹅笼夫东说念主“静坐治针黹”的细节。第一次是鹅笼夫东说念主妹妹许配的夫家来行聘,面临“锦绣縠珠钏,金碧光照屋梁”的彩礼,而对媪婢共围其妹,甘心声中“乃姊家何似矣”的奉承其妹、讥嘲我方的话语,鹅笼夫东说念主透澈莫得任何反馈,只是“静坐治针黹,无少异容”:第二次是在“鹅笼益险阻”的配景下,夫东说念主妹子在欢快的荧惑声中,“簇风舆”许配了,鹅笼夫东说念主仍然莫得任何忌妒和归咎,依然“静坐治针黹,无少异容”;第三次是在鹅笼中举后,进京应试,两榜俱第一,“名哄寰宇。南京兆闻状元贫,移公帑代行聘,仕宦奔跑执事,宗戚媪婢间,视妹时加甚”。面临此情此景,鹅笼夫东说念主仍然“静坐治针黹,无少异容”。这一细节的反复出现,无间渲染,对鹅笼夫东说念主不迷恋容华繁荣的特性,显豁作用很大。一个贫窘时不忧伤气愤,繁荣时不夸口暗喜的鹅笼夫东说念主的形象,就在读者的眼前展露无遗。也为她其后嫁给鹅笼后,成为首辅的贤妃耦,作了有劲的铺垫。

总之通不雅全文,这是一篇立意高,开掘深,涵量大的好作品。不仅有劲地鞭挞了像鹅笼这么的东说念主间丑类,还留住了很多活命问题去让东说念主们品味反念念。作家对活命的索乞降采选,对素材的组织和独揽,都发扬出很高的水平,因此这是一篇不可多得的优秀散文。 

这是一篇故事性强、情节灵活的传奇翰墨。鹅笼佳耦的行为酿成显豁对照,揭示了骄奢必败的道理。(《续古文不雅止译注》) 

周容(1619—1679),明末清初文体家。字茂三,一字郯山,浙江鄞县东说念主。明末秀才。明一火以后曾落发为僧。康熙十八年(1679),清廷开藉端科,召周容入京,他坚辞不就。著有《春酒堂文集》。 

清代文体家蒲松龄的《聊斋志异》中男同 做爱,有一篇《胡四娘》就与此篇有比较彰着的秉承关系。

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