咱们都知谈刘备三顾茅屋才请得诸葛亮出山，但是诸葛亮出山遴荐了刘备白丝 足交，不是名义上的三顾茅屋而感动就扈从刘备那么肤浅。诸葛亮这样机灵的东谈主，遴荐刘备确定有他的思法和策画。

谈到遴荐，一定要残酷遴荐的活动，如选对象还要有什么长相、什么学历、什么做事、什么家庭配景等活动，遴荐职业伙伴更需要开荒遴荐的活动。第一个活动即是：价值，又细分为个东谈主价值和共同价值。刘备的个东谈主最大价值即是要圆天子梦，要把皇叔造成天子。诸葛亮的个东谈主最大价值是什么？如果他亦然要今日子，他就弗成遴荐和刘备在一齐，即使暂时遴荐在一齐，终末也终有一搏，因为民无二主。

诸葛亮平素老是自比管仲、乐毅。那管仲、乐毅是干什么的？管仲是春秋本领闻明的政事家、军事家，是辅佐王人桓公九合诸侯称霸寰宇的闻明宰相白丝 足交，诸葛亮“每自比管仲、乐毅”，也即是说，把做事生存的坐标高度定位为名相。

在名相上，帝和相之间就有了互补的可能性，客不雅上不抹杀了，主不雅上还要看两边的价值不雅是否一致。刘备要鼓舞什么职业来竣事天子梦呢？因为他是汉室宗亲，即是要“匡扶汉室”。诸葛亮是不是也要把竣事“匡扶汉室”行为共同价值不雅呢？这要作念些分析。诸葛亮是荆乡九郡的学问分子，应该是儒家学问分子，儒家学问分子讲“名分”，别看到了东汉末年，汉室山河岌岌可危，但在儒家学问分子心里，汉室山河照旧正统，这种不雅念还是成为长远他们内心的一种意志格式。并且在诸葛亮看来，汉朝越是处在危难之际，我方若是才略挽狂澜，那名相的含金量不是更高吗？是以，诸葛亮的价值不雅亦然要“匡扶汉室”，有了这个共同的价值不雅，刘备和诸葛亮就有可能成为志同谈合的东谈主。

咱们再来望望诸葛亮能弗成遴荐孙权和曹操。谜底亦然含糊的。如果诸葛亮去投孙权，孙权议论也不会把周瑜撤下来，让诸葛亮作念多数督，并且诸葛亮充其量也只可在周瑜的辖下谋个大官公差，尽受周瑜给他的无能气。如果诸葛亮去投曹操，曹操自己即是丞相，更不会把位子让出来给诸葛亮作念丞相。如斯一来，那诸葛亮不知何时武艺当上丞相，更不要说成为历史上的名相了，自比管仲、乐毅的话也只关联词泛论。

刘备在逐鹿华夏的角逐中，是最弱的一个，说得同情一些，连个立足之地都莫得。诸葛亮遴荐此时的刘备，立即就不错得到一个智囊的高位，为我方展示才华提供舞台，提供成为名相的最充分发展契机。如果说刘备遴荐诸葛亮是情投意合，那么，诸葛亮遴荐刘备则是如乌鸟投林，如卧龙飞天。我把这称为“凹地遴荐效应”。

在传统不雅念中，一般东谈主是被“高地遴荐效应”所诱骗，如“背靠大树好歇凉”“东谈主往高处走”即是“高地遴荐效应”的写真。骨子上，“高地”的高层位置每每还是被先来者占满白丝 足交，你去了弗成得到重用，得不到重用就自大不出才华，日后的发展契机就相对较少，便难有露面之日。这关于大学刚毕业的择业者的启迪是：不要专遴荐大企业、世界五百强企业，而要遴荐正处于创业阶段的中小企业，以取得更多脱颖而出的契机资源。